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Posted 27 Luglio 2020
Voglio fare mie le parole di un commento sulla pagina FB dei miei fans:
“Per quanto mi sforzi non riesco a capire il percorso di Lorella Cuccarini, come può essere arrivata a condividere questo pensiero? (quello di Marco Gervasoni del Il Giornale.it sulla legge sulla omotransfobia). Eppure ai gay deve molto l'hanno osannata, sono stati i suoi fans più fedeli. Lavora in un ambiente dove ce ne sono tantissimi, …. ha avuto partner lavorativi dichiaratamente gay .... non riesco proprio a capire …. forse è sempre stata omofoba e lo nascondeva.” (Lizzeri Massimina)
Perché la contrarietà al ddl Zan contro la omotransofobia te la puoi aspettare dai partiti di destra, dal mondo cattolico e da quel movimento del Family Day che vuole riportare indietro le lancette dell’orologio ai tempi dell’oscurantismo e dell’inquisizione.
Ma da un personaggio che con il mondo gay ha “flirtato”, “ha campato”, ci ha lavorato e ci lavora, e al quale deve una parte importante del proprio successo, proprio no.
Una volta, a 16 anni, sono tornata a Sacramento da San Francisco dove studiavo al San Francisco Ballet Company e dove frequentavo la comunità gay di Polk Street.
Una sera, con alcuni amici gay, uscivo da un locale e passeggiavo sull’argine dell’American River.
Un gruppo di vecchi compagni di scuola si è avvicinato a noi e ha iniziato a insultare pesantemente i miei amici per la loro omosessualità urlando “Faggots” (froci) e a me “Dyke” (lesbica).
Mi sono girata e ho risposto: “And if I were?” (e se lo fossi?).
È stato in quel momento che senza nemmeno che riuscissi a rendermene conto sono stata scaraventata a terra da un pugno diretto al viso. Ho avuto lividi ovunque per giorni e un labbro spaccato.
In Italia nell’ultimo anno ci sono stati oltre 138 casi di omotransfobia. Ma quelli denunciati o di cui si è conoscenza, rappresentano solo una piccola parte di quelli che accadono nella realtà.
Il progetto Hate Crimes No More Italy, realizzato dal Centro Risorse LGBTQI+2 con il supporto del Comune di Bologna, ha sancito inequivocabilmente che gli episodi di reati e altri atti motivati da odio omobilesbotransfobico in Italia sono in aumento. Secondo lo studio il 73% delle persone appartenenti alla comunità LGBTQi+2 ha subito violenza di matrice omotransfobica ma solo pochissimi hanno denunciato.
Sono venticinque anni che in Italia si discute di una legge contro l’omotransfobia. Il primo a proporla fu Nichi Vendola nel 1996.
Il report European LGBTI Survey 2020 dell’Agenzia dell’Unione Europea per i diritti fondamentali ha recentemente segnalato come in Italia manchi ancora una legge che punisca l’odio e la discriminazione verso le persone LGBTQI+2.
E la mappa Europe Rainbow dell’ILGA mette l’Italia al 34esimo posto su 49 paesi (e 23esimo su 27 membri UE)!!!
Ma niente. In Italia il problema viene negato per dirla come Marco Gervasoni:
“sul piano dell'aggressione ai gay, l’Italia registra cifre assai più basse che altri paesi, in cui le comunità islamiche sono ben diffuse. Questo lo tengano a mente le associazioni Lgbt, sempre in prima linea per l'accoglienza.”
Per i vescovi, per i partiti della destra per il movimento del Family Day il ddl Zan colpisce “l’espressione di una legittima opinione …. e (crea) un clima intimidatorio nei confronti di chi ritiene che l’umanità sia divisa in maschi e femmine”.
Ed è qui che sta l’errore, continuare a pensare che la condizione umana debba essere necessariamente fatta di “divisioni” e “differenze”.
Sogno un mondo che includa invece di escludere.
Mi vengono in mente le parole di Imagine:
“Imagine all the people sharing all the world,
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope some day you'll join us
And the world will be as one” .
Ah, dimenticavo!
Gli stessi che criticano il ddl Zan sono anche quelli che definiscono il brano di John Lennon un “inno marxista all’omologazione mondialista” (copyright Susanna Ceccardi & Giorgia Meloni).
HPA
66 comments
27 Luglio 2020 12:03
Qualche giorno fa apprendo dell'imminente arrivo a La Maddalena, paese in cui vivo, di Mario Adinolfi, per presentare il suo ultimo libro. Credo che sappiate tutti chi sia, nel caso vi invito a fare una ricerca su internet e capirete meglio. Vi cito solo una delle sue tante celebri massime: "...In una società di troie e rottinculo l'unica ribellione è essere bigotti". Un uomo che non ritiene che i figli di coppie omosessuali debbano avere gli stessi diritti di tutti gli altri bambini. Su facebook ho scatenato un tale putiferio, coinvolgendo anche il parroco che avrebbe dovuto ospitare l'evento nell'oratorio della Chiesa. Tanti miei concittadini hanno espresso il loro dissenso e disappunto che sia il Comune che aveva anche in programma dovuto presenziare che la Chiesa stessa si sono tutti tirati indietro rinnegando il loro consenso. Per farla breve alla fine il Sig. Adinolfi ha improvvisato una pseudo presentazione del libro in un bar, senza neanche chiedere l'autorizzazione a nessuno, con una manciata di persone per la maggior parte suoi amici arrivati con lui e quattro bigotti del posto. Una bella soddisfazione per me!
03 Agosto 2020 13:55
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Testimonianze come questa ricordano che l’omotransfobia lascia conseguenze concrete nella vita delle persone e che parlarne apertamente conta ancora.
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Il tuo episodio personale a Sacramento illustra la violenza omofoba che subisce chi difende i propri amici. Con 138 casi denunciati ma molti non denunciati, una legge è necessaria. Come si può negare che la discriminazione esista?
09 Settembre 2026 12:03
È davvero paradossale che chi ha beneficiato del sostegno della comunità LGBTQ+ si schieri contro una legge che la protegge. I dati citati mostrano un aumento delle violenze: come si può negare l'urgenza di questo provvedimento?
09 Settembre 2026 13:37
La riflessione sull’incoerenza di chi ha beneficiato della comunità gay è interessante, ma il vero nodo è che in Italia da 25 anni si discute senza approvare una legge contro l’omotransfobia. Come si può continuare a negare un problema che colpisce il 73% delle persone LGBTQI+2?
16 Settembre 2026 03:57
Colpisce il divario tra il 73% che dichiara di aver subito violenza e il numero esiguo di denunce: è lì che una legge contro l’omotransfobia potrebbe fare la differenza, non solo sul piano simbolico. Mi chiedo però come si possa garantire che le vittime si fidino delle istituzioni e denuncino senza temere ritorsioni o rivittimizzazione.
18 Settembre 2026 12:41
Colpisce il divario tra i dati citati – il 73% delle persone LGBTQI+2 che ha subito violenza e i 138 casi denunciati in un anno – e l’assenza di una legge contro l’omotransfobia dopo 25 anni di discussioni. La citazione di Imagine come 'inno marxista' aggiunge un’ironia amara: perché tanta paura di un mondo che include invece di escludere?
26 Settembre 2026 01:04
Nell'articolo si citano oltre 138 casi di omotransfobia in un anno e il 73% di persone LGBTQI+ che subiscono violenza senza denunciare. Mi chiedo se l'assenza di una legge come il ddl Zan non finisca per legittimare chi considera l'odio una semplice opinione. Non basterebbe forse partire dai dati per superare le divisioni?
26 Settembre 2026 15:04
Colpisce il contrasto che emerge tra il mondo dello spettacolo che ha dato visibilità a Lorella Cuccarini e la sua adesione a posizioni contrarie al ddl Zan. Il dato citato nell'articolo — il 73% della comunità LGBTQI+2 vittima di violenza, con pochissime denunce — rende il dibattito non astratto. Forse la domanda vera non è se manchi una legge, ma perché si continui a negare il problema?
26 Settembre 2026 15:13
Colpisce il contrasto tra il verso di Imagine citato e l’etichetta di «inno marxista all’omologazione mondialista»: se l’inclusione viene percepita come omologazione, come si può sostenere una legge che protegga le differenze senza imporre una visione unica? Forse il nodo non è la legge in sé, ma il timore di perdere privilegi.
29 Settembre 2026 03:28
Colpisce che una legge contro l’omotransfobia sia ferma da decenni, nonostante i dati citati e il legame personale dell’autrice con la comunità gay. Forse il nodo non è tecnico ma culturale: perché in Italia il riconoscimento di una legge sull’odio viene ancora percepito come una minaccia? Mi chiedo se il ddl Zan avrebbe davvero cambiato la vita quotidiana o solo il dibattito pubblico.
29 Settembre 2026 03:41
L'articolo sottolinea che nonostante 25 anni di discussioni e dati come il 73% di persone LGBTQI+2 che hanno subito violenza, l'Italia manca ancora di una legge sull'omotransfobia. Mi chiedo: perché il dibattito politico continua a ignorare queste evidenze? Forse il problema non è solo la destra, ma una cultura che fatica a riconoscere la gravità del fenomeno.
29 Settembre 2026 18:11
L’articolo accosta i 138 casi di omotransfobia e il 73% di vittime che non denunciano alla retorica di chi minimizza il problema. Trovo centrale la domanda su Lorella Cuccarini: perché chi ha lavorato con il mondo gay può sostenere certe posizioni? Forse il punto non è solo il ddl Zan, ma come si costruisce consenso negando dati e vissuti. Come si risponde senza trasformare il dolore in uno slogan?
29 Settembre 2026 18:23
Mi colpisce che si discuta di una legge contro l’omotransfobia dal 1996 e che il testo citi oltre 138 casi in un anno: la distanza tra dati e dibattito politico resta enorme. Se persino chi ha lavorato con il mondo gay fatica a sostenere il ddl Zan, non è segno che il pregiudizio è più trasversale di quanto si pensi?
29 Settembre 2026 18:34
Nel passaggio proposto colpisce come 'Imagine' venga usata per collegare l’omotransfobia al ddl Zan, citando 138 casi e il 73% di vittime che non denunciano. Mi chiedo se la canzone di Lennon, spesso ridotta a slogan, possa davvero aiutare a superare le divisioni o rischi di semplificare un dibattito legislativo complesso. Forse servirebbe ascoltare anche le ragioni di chi teme strumentalizzazioni, senza negare i dati.
29 Settembre 2026 18:51
Colpisce il dato citato: oltre 138 casi di omotransfobia in un anno, con il 73% delle vittime che non denuncia. Il ddl Zan è soprattutto uno strumento legale, ma la cultura dell'inclusione richiede altro. Mi chiedo se le campagne contro la legge non finiscano per rendere ancora più difficile denunciare, e se "Imagine" non venga strumentalizzata da entrambe le parti.
29 Settembre 2026 19:05
Colpisce che l’articolo ricordi i venticinque anni di dibattito sul ddl Zan e la mappa ILGA che colloca l’Italia al 34esimo posto: una legge serve, ma da sola non basta se permangono certe ambiguità culturali. Mi chiedo come si possa trasformare questa stanchezza legislativa in pressione sociale più efficace, senza ridurre tutto a destra contro gay.
02 Ottobre 2026 03:53
L’articolo cita oltre 138 casi di omotransfobia in un anno e ricorda che solo una minima parte viene denunciata: questo dato, più delle polemiche politiche, mostra quanto sia concreto il vuoto normativo italiano. Mi chiedo però se una legge come il ddl Zan basti da sola a scalfire la negazione culturale descritta, o se serva anche un lavoro educativo quotidiano nelle scuole e nei luoghi di lavoro.
02 Ottobre 2026 03:59
Colpisce il dato citato: il 73% delle persone LGBTQI+2 ha subito violenza, ma pochissime denunciano. Forse il ddl Zan, pur necessario, da solo non basta: servono anche educazione e fiducia nelle istituzioni. Mi chiedo se in Italia esistano sportelli davvero accessibili per chi teme ritorsioni o ulteriore stigma.
02 Ottobre 2026 04:15
Colpisce che, nonostante i 138 casi di omotransfobia citati e il 73% di persone LGBTQI+ che dichiara di aver subito violenza, il dibattito sul ddl Zan venga spesso ridotto a una questione di opinione. Forse il punto non è limitare il pensiero, ma riconoscere che i dati mostrano un problema reale: perché in Italia è così difficile tradurre questa evidenza in una legge?
03 Ottobre 2026 03:25
Il post intreccia memoria personale e dati: citare i 138 casi e il 73% di violenze subite rende evidente quanto il ddl Zan non sia solo una questione simbolica. La domanda interessante è perché una parte dello spettacolo, che deve molto alla comunità gay, possa oggi sostenere narrazioni che negano il problema. Non è incoerenza personale, ma sintomo di un dibattito pubblico che rimuove le esperienze.
03 Ottobre 2026 06:03
Nel testo colpisce il contrasto tra il dato citato — il 73% della comunità LGBTQI+2 che ha subito violenza — e una legge contro l’omotransfobia ancora assente dal 1996. Perché in Italia il dibattito resta bloccato su presunte “opinioni legittime” invece di partire dalle vittime e da norme già esistenti in molti Paesi UE?
03 Ottobre 2026 06:09
Colpisce il divario tra il 73% di persone LGBTQI+2 che secondo il report hanno subito violenza e il numero esiguo di denunce: se la paura di ritorsioni resta alta, una legge contro l’omotransfobia da sola basta? Forse servono anche formazione, sostegno psicologico e misure per rendere le denunce più sicure.
03 Ottobre 2026 06:19
L'articolo intreccia la delusione per Lorella Cuccarini con i dati su omotransfobia e il ddl Zan. Colpisce che citi 138 casi denunciati e il 73% di vittime senza denuncia, ma il dibattito pubblico resti spesso su presunte opinioni legittime. Mi chiedo se il punto non sia proprio spostare l'attenzione dalle intenzioni alla necessità di tutele concrete.
03 Ottobre 2026 13:40
Il post intreccia la vicenda di Lorella Cuccarini con il ddl Zan e i dati sui crimini d’odio, ma resta la domanda: come conciliare il legame dichiarato con il mondo gay e il sostegno a posizioni che, secondo l’articolo, indeboliscono la tutela? Forse servirebbe distinguere tra esperienze personali e scelte politiche, senza ridurre tutto a un’etichetta.
03 Ottobre 2026 14:07
Colpisce il divario tra i dati citati e il dibattito pubblico: il 73% delle persone LGBTQI+2 vittime di violenza e quasi nessuna denuncia, con l'Italia al 34esimo posto nella Rainbow Map. Se le denunce restano così poche, come si costruisce una legge che non venga liquidata come negazione del problema? Venticinque anni di discussioni sembrano aver prodotto soprattutto slogan.
03 Ottobre 2026 14:14
Colpisce il contrasto tra il dato del progetto Hate Crimes No More Italy — il 73% delle persone LGBTQI+2 avrebbe subito violenza, ma pochissimi denunciano — e chi sostiene che in Italia le aggressioni siano poche. Forse il nodo non è l’assenza di episodi, ma la difficoltà a riconoscerli e denunciarli. Una legge potrebbe aiutare a far emergere questo sommerso?
03 Ottobre 2026 14:24
Colpisce che, nonostante i dati citati (138 casi in un anno e il 73% di persone LGBTQI+2 che ha subito violenza), in Italia manchi ancora una legge dopo venticinque anni di discussione. Forse il punto non è solo il ddl Zan, ma come si continua a negare il problema. Mi chiedo se l'assenza di denunce vada letta come sfiducia nelle istituzioni.
03 Ottobre 2026 14:31
L’articolo cita 138 casi in un anno e il 73% di persone LGBTQI+2 che avrebbero subito violenza, ma osserva che le denunce restano poche. Mi chiedo se il nodo del ddl Zan sia solo penale o anche culturale: come si può ridurre il sommerso se il dibattito pubblico continua a negare il problema? Forse servono dati più accessibili e percorsi di denuncia protetti.
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