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Posted July 27th, 2020
I want to make my own, the words of a comment on my Fans' FB page:
“No matter how hard I try, I can't understand Lorella Cuccarini's path, how did she come to share this thought? (that of Marco Gervasoni del Il Giornale.it on the law on homotransphobia). Yet she owes much to gays, since they praise her, they have been her most loyal fans. She works in an environment where there are many, ... she worked with gay partners .... I just can't understand .... perhaps she has always been homophobic and hid it. " (Lizzeri Massimina)
Because you can expect the opposition to the Zan bill against homotransophobia from the right-wing parties, from the Catholic world and from that movement of the Family Day, that wants to bring back the clock to the times of obscurantism and the inquisition.
But from a woman who has "flirted" with the gay world, defended by them, worked and still working with, I CANNOT accept this.
Once, when I was 16, I returned to Sacramento from San Francisco where I was on scholarship with The San Francisco Ballet Company and where I used to hang out with the gay community of Polk Street.
One night with some gay friends, I went out to a club and strolled on the bank of the American River.
A group of old schoolmates came up to us and started insulting my friends for their homosexuality shouting "Faggots" and "Dyke" to me.
I turned around and said, "And, if I were?".
It was at this moment that without even realizing it, I was thrown to the ground by a punch aimed at my face. I had bruises everywhere for days and a split lip.
In Italy, in the past year, there have been over 138 cases of homotransphobia. But those reported or known, represent only a small part of what truly happens in reality.
The Hate Crimes No More Italy, project, carried out by the LGBTQi + 2 Resource Center with the support of the Municipality of Bologna, has unequivocally sanctioned that the episodes of crimes and other acts motivated by homobilesobotransphobic hatred in Italy are increasing. According to the study, 73% of people belonging to the LGBTQi + 2 community suffered homotransphobic violence, but only a very few are reported.
A law against homotransphobia has been under discussion for twenty-five years in Italy. The first to propose it was Nichi Vendola in 1996.
The European LGBTI Survey 2020 report of the European Union Agency for Fundamental Rights recently reported that in Italy there is still a lack of law punishing hatred and discrimination against LGBTQI+2.
And the Europe Rainbow ILGA map puts Italy in 34th place out of 49 countries (and 23rd out of 27 EU members) !!!
But nothing. In Italy the problem is denied, to put it like Marco Gervasoni:
"On the level of aggression against gay people, Italy records much lower figures than other countries, where Islamic communities are widespread. This is what the LGBT associations keep in mind, always at the forefront of hospitality. ”
For the bishops, for the right-wing parties for the Family Day movement, the Zan bill strikes "the expression of a legitimate opinion ... and (creates) an intimidating atmosphere towards those who believe that humanity is divided into males and females ".
And this is where the mistake lies, to continue to think that the human condition must necessarily be made of "divisions" and "differences".
I dream of a world that includes, instead of excluding.
The words of Imagine come to mind:
"Imagine all the people sharing all the world,
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope some day you'll join us
And the world will be as one ".
Ah, I forgot!
The same ones who criticize the Zan bill are also those who define John Lennon's song as a "Marxist hymn to world-wide approval" (copyright Susanna Ceccardi & Giorgia Meloni).
HPA
66 comments
July 27th, 2020 12:03
Qualche giorno fa apprendo dell'imminente arrivo a La Maddalena, paese in cui vivo, di Mario Adinolfi, per presentare il suo ultimo libro. Credo che sappiate tutti chi sia, nel caso vi invito a fare una ricerca su internet e capirete meglio. Vi cito solo una delle sue tante celebri massime: "...In una società di troie e rottinculo l'unica ribellione è essere bigotti". Un uomo che non ritiene che i figli di coppie omosessuali debbano avere gli stessi diritti di tutti gli altri bambini. Su facebook ho scatenato un tale putiferio, coinvolgendo anche il parroco che avrebbe dovuto ospitare l'evento nell'oratorio della Chiesa. Tanti miei concittadini hanno espresso il loro dissenso e disappunto che sia il Comune che aveva anche in programma dovuto presenziare che la Chiesa stessa si sono tutti tirati indietro rinnegando il loro consenso. Per farla breve alla fine il Sig. Adinolfi ha improvvisato una pseudo presentazione del libro in un bar, senza neanche chiedere l'autorizzazione a nessuno, con una manciata di persone per la maggior parte suoi amici arrivati con lui e quattro bigotti del posto. Una bella soddisfazione per me!
August 03th, 2020 13:55
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Testimonianze come questa ricordano che l’omotransfobia lascia conseguenze concrete nella vita delle persone e che parlarne apertamente conta ancora.
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Il tuo episodio personale a Sacramento illustra la violenza omofoba che subisce chi difende i propri amici. Con 138 casi denunciati ma molti non denunciati, una legge è necessaria. Come si può negare che la discriminazione esista?
September 09th, 2026 12:03
È davvero paradossale che chi ha beneficiato del sostegno della comunità LGBTQ+ si schieri contro una legge che la protegge. I dati citati mostrano un aumento delle violenze: come si può negare l'urgenza di questo provvedimento?
September 09th, 2026 13:37
La riflessione sull’incoerenza di chi ha beneficiato della comunità gay è interessante, ma il vero nodo è che in Italia da 25 anni si discute senza approvare una legge contro l’omotransfobia. Come si può continuare a negare un problema che colpisce il 73% delle persone LGBTQI+2?
September 16th, 2026 03:57
Colpisce il divario tra il 73% che dichiara di aver subito violenza e il numero esiguo di denunce: è lì che una legge contro l’omotransfobia potrebbe fare la differenza, non solo sul piano simbolico. Mi chiedo però come si possa garantire che le vittime si fidino delle istituzioni e denuncino senza temere ritorsioni o rivittimizzazione.
September 18th, 2026 12:41
Colpisce il divario tra i dati citati – il 73% delle persone LGBTQI+2 che ha subito violenza e i 138 casi denunciati in un anno – e l’assenza di una legge contro l’omotransfobia dopo 25 anni di discussioni. La citazione di Imagine come 'inno marxista' aggiunge un’ironia amara: perché tanta paura di un mondo che include invece di escludere?
September 26th, 2026 01:04
Nell'articolo si citano oltre 138 casi di omotransfobia in un anno e il 73% di persone LGBTQI+ che subiscono violenza senza denunciare. Mi chiedo se l'assenza di una legge come il ddl Zan non finisca per legittimare chi considera l'odio una semplice opinione. Non basterebbe forse partire dai dati per superare le divisioni?
September 26th, 2026 15:04
Colpisce il contrasto che emerge tra il mondo dello spettacolo che ha dato visibilità a Lorella Cuccarini e la sua adesione a posizioni contrarie al ddl Zan. Il dato citato nell'articolo — il 73% della comunità LGBTQI+2 vittima di violenza, con pochissime denunce — rende il dibattito non astratto. Forse la domanda vera non è se manchi una legge, ma perché si continui a negare il problema?
September 26th, 2026 15:13
Colpisce il contrasto tra il verso di Imagine citato e l’etichetta di «inno marxista all’omologazione mondialista»: se l’inclusione viene percepita come omologazione, come si può sostenere una legge che protegga le differenze senza imporre una visione unica? Forse il nodo non è la legge in sé, ma il timore di perdere privilegi.
September 29th, 2026 03:28
Colpisce che una legge contro l’omotransfobia sia ferma da decenni, nonostante i dati citati e il legame personale dell’autrice con la comunità gay. Forse il nodo non è tecnico ma culturale: perché in Italia il riconoscimento di una legge sull’odio viene ancora percepito come una minaccia? Mi chiedo se il ddl Zan avrebbe davvero cambiato la vita quotidiana o solo il dibattito pubblico.
September 29th, 2026 03:41
L'articolo sottolinea che nonostante 25 anni di discussioni e dati come il 73% di persone LGBTQI+2 che hanno subito violenza, l'Italia manca ancora di una legge sull'omotransfobia. Mi chiedo: perché il dibattito politico continua a ignorare queste evidenze? Forse il problema non è solo la destra, ma una cultura che fatica a riconoscere la gravità del fenomeno.
September 29th, 2026 18:11
L’articolo accosta i 138 casi di omotransfobia e il 73% di vittime che non denunciano alla retorica di chi minimizza il problema. Trovo centrale la domanda su Lorella Cuccarini: perché chi ha lavorato con il mondo gay può sostenere certe posizioni? Forse il punto non è solo il ddl Zan, ma come si costruisce consenso negando dati e vissuti. Come si risponde senza trasformare il dolore in uno slogan?
September 29th, 2026 18:23
Mi colpisce che si discuta di una legge contro l’omotransfobia dal 1996 e che il testo citi oltre 138 casi in un anno: la distanza tra dati e dibattito politico resta enorme. Se persino chi ha lavorato con il mondo gay fatica a sostenere il ddl Zan, non è segno che il pregiudizio è più trasversale di quanto si pensi?
September 29th, 2026 18:34
Nel passaggio proposto colpisce come 'Imagine' venga usata per collegare l’omotransfobia al ddl Zan, citando 138 casi e il 73% di vittime che non denunciano. Mi chiedo se la canzone di Lennon, spesso ridotta a slogan, possa davvero aiutare a superare le divisioni o rischi di semplificare un dibattito legislativo complesso. Forse servirebbe ascoltare anche le ragioni di chi teme strumentalizzazioni, senza negare i dati.
September 29th, 2026 18:51
Colpisce il dato citato: oltre 138 casi di omotransfobia in un anno, con il 73% delle vittime che non denuncia. Il ddl Zan è soprattutto uno strumento legale, ma la cultura dell'inclusione richiede altro. Mi chiedo se le campagne contro la legge non finiscano per rendere ancora più difficile denunciare, e se "Imagine" non venga strumentalizzata da entrambe le parti.
September 29th, 2026 19:05
Colpisce che l’articolo ricordi i venticinque anni di dibattito sul ddl Zan e la mappa ILGA che colloca l’Italia al 34esimo posto: una legge serve, ma da sola non basta se permangono certe ambiguità culturali. Mi chiedo come si possa trasformare questa stanchezza legislativa in pressione sociale più efficace, senza ridurre tutto a destra contro gay.
October 02th, 2026 03:53
L’articolo cita oltre 138 casi di omotransfobia in un anno e ricorda che solo una minima parte viene denunciata: questo dato, più delle polemiche politiche, mostra quanto sia concreto il vuoto normativo italiano. Mi chiedo però se una legge come il ddl Zan basti da sola a scalfire la negazione culturale descritta, o se serva anche un lavoro educativo quotidiano nelle scuole e nei luoghi di lavoro.
October 02th, 2026 03:59
Colpisce il dato citato: il 73% delle persone LGBTQI+2 ha subito violenza, ma pochissime denunciano. Forse il ddl Zan, pur necessario, da solo non basta: servono anche educazione e fiducia nelle istituzioni. Mi chiedo se in Italia esistano sportelli davvero accessibili per chi teme ritorsioni o ulteriore stigma.
October 02th, 2026 04:15
Colpisce che, nonostante i 138 casi di omotransfobia citati e il 73% di persone LGBTQI+ che dichiara di aver subito violenza, il dibattito sul ddl Zan venga spesso ridotto a una questione di opinione. Forse il punto non è limitare il pensiero, ma riconoscere che i dati mostrano un problema reale: perché in Italia è così difficile tradurre questa evidenza in una legge?
October 03th, 2026 03:25
Il post intreccia memoria personale e dati: citare i 138 casi e il 73% di violenze subite rende evidente quanto il ddl Zan non sia solo una questione simbolica. La domanda interessante è perché una parte dello spettacolo, che deve molto alla comunità gay, possa oggi sostenere narrazioni che negano il problema. Non è incoerenza personale, ma sintomo di un dibattito pubblico che rimuove le esperienze.
October 03th, 2026 06:03
Nel testo colpisce il contrasto tra il dato citato — il 73% della comunità LGBTQI+2 che ha subito violenza — e una legge contro l’omotransfobia ancora assente dal 1996. Perché in Italia il dibattito resta bloccato su presunte “opinioni legittime” invece di partire dalle vittime e da norme già esistenti in molti Paesi UE?
October 03th, 2026 06:09
Colpisce il divario tra il 73% di persone LGBTQI+2 che secondo il report hanno subito violenza e il numero esiguo di denunce: se la paura di ritorsioni resta alta, una legge contro l’omotransfobia da sola basta? Forse servono anche formazione, sostegno psicologico e misure per rendere le denunce più sicure.
October 03th, 2026 06:19
L'articolo intreccia la delusione per Lorella Cuccarini con i dati su omotransfobia e il ddl Zan. Colpisce che citi 138 casi denunciati e il 73% di vittime senza denuncia, ma il dibattito pubblico resti spesso su presunte opinioni legittime. Mi chiedo se il punto non sia proprio spostare l'attenzione dalle intenzioni alla necessità di tutele concrete.
October 03th, 2026 13:40
Il post intreccia la vicenda di Lorella Cuccarini con il ddl Zan e i dati sui crimini d’odio, ma resta la domanda: come conciliare il legame dichiarato con il mondo gay e il sostegno a posizioni che, secondo l’articolo, indeboliscono la tutela? Forse servirebbe distinguere tra esperienze personali e scelte politiche, senza ridurre tutto a un’etichetta.
October 03th, 2026 14:07
Colpisce il divario tra i dati citati e il dibattito pubblico: il 73% delle persone LGBTQI+2 vittime di violenza e quasi nessuna denuncia, con l'Italia al 34esimo posto nella Rainbow Map. Se le denunce restano così poche, come si costruisce una legge che non venga liquidata come negazione del problema? Venticinque anni di discussioni sembrano aver prodotto soprattutto slogan.
October 03th, 2026 14:14
Colpisce il contrasto tra il dato del progetto Hate Crimes No More Italy — il 73% delle persone LGBTQI+2 avrebbe subito violenza, ma pochissimi denunciano — e chi sostiene che in Italia le aggressioni siano poche. Forse il nodo non è l’assenza di episodi, ma la difficoltà a riconoscerli e denunciarli. Una legge potrebbe aiutare a far emergere questo sommerso?
October 03th, 2026 14:24
Colpisce che, nonostante i dati citati (138 casi in un anno e il 73% di persone LGBTQI+2 che ha subito violenza), in Italia manchi ancora una legge dopo venticinque anni di discussione. Forse il punto non è solo il ddl Zan, ma come si continua a negare il problema. Mi chiedo se l'assenza di denunce vada letta come sfiducia nelle istituzioni.
October 03th, 2026 14:31
L’articolo cita 138 casi in un anno e il 73% di persone LGBTQI+2 che avrebbero subito violenza, ma osserva che le denunce restano poche. Mi chiedo se il nodo del ddl Zan sia solo penale o anche culturale: come si può ridurre il sommerso se il dibattito pubblico continua a negare il problema? Forse servono dati più accessibili e percorsi di denuncia protetti.
October 13th, 2026 07:39
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October 13th, 2026 07:40
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